图文绍兴文化讲坛⑦张炎兴教授谈“阳明先生与我们”

5月18日晚，社科部在C118举行第7期“绍兴文化讲坛”。我校学术委员会委员、范蠡商学院顾问张炎兴教授，应邀作“阳明先生与我们”专题讲座，分享他对阳明先生及其心学的研究成果。

张炎兴教授系浙江省中青年学科带头人，浙江师范大学硕士生导师，绍兴文理学院图书馆党总支书记，长期从事会计学领域研究，近年来潜心钻研阳明心学，取得了一定的成果。

张炎兴教授从古人的名、字、号说起，引入讲座主题，介绍了王阳明的基本情况和生平事迹。“王守仁，字伯安，别号阳明。余姚人，也是绍兴人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，亦称王阳明。我们称他为阳明先生。”

生而不凡、年少有为、娶妻诸氏、步入仕途……张炎兴教授介绍了阳明先生的传奇人生，重点就“守仁格竹”、“龙场悟道”、“立院讲学”作了阐述。阳明先生18岁遍读朱熹著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，阳明先生对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。

明武宗正德元年（1506年）冬，宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。阳明先生上疏论救，触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场。龙场在当时还是未开化的地区。阳明先生根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。在这个时期，他对《大学》的中心思想有了新的领悟，并认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，为此写下“教条示龙场诸生”，史称“龙场悟道”。正德三年（1508年），阳明先生在贵阳文明书院讲学，首次提出“知行合一说”。

阳明先生54岁时，辞官回乡讲学，在绍兴、余姚一带创建书院，宣讲“王学”，并在天泉桥留“心学”四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物……张炎兴教授将阳明先生的不凡经历娓娓道来。

对于当代大学生，如何实践阳明先生提倡的“致良知”？张炎兴教授认为重在践行“知行合一”——知中有行，行中有知；以知为行，知决定行。经受磨练，不断做事，不怕挫折，在磨练中明白道理，提升道德修养。“阳明先生之所以成为一代伟人、圣人，是历经苦难的结果。”他希望同学们认真看待人生中遇到的各种磨难，因为这是人生最大的财富。

（文/图：社科部  鲍贤杰）